mersiowsky - 8-3-2015 at 09:10 AM
Observations, that Teacher Leubner taught school unhindered for his party on September 1 and 2 in the morning. So the Pastor could not serve as the
school teacher for his party, and even though he had taught school earlier for ten years, could not teach the children from his party in the
afternoon. Since Teacher Leubner had become partisan, the party that had again called Pastor Kilian was shut out from Teacher Leubner’s school on
January 16, 1870. And since Leubner instructed unhindered the children from his party in the morning and in the afternoon, the children from the
other party, from January 1870 up till now, were totally without a school, because Leubner took over the school time and the school facility. A claim
for half of the school time made by the suppressed party, only led to renewed conflict.
On September 3, two members of the separatist congregation, whose new Pastor had not yet come, told me, “Since we have been excluded from your
ministry, we want to conduct our own worship service on the next Sunday in the afternoon!”
The Pastor answered that he could neither say “yes” or “no” to this, since this was a matter for the congregation to decide.
Serbin, September 3, 1870
Johann Kilian, Pastor
Historical Note
In the year 1858, a number of congregation members caused confusion by running after the Methodists. They were therefore called to appear before a
congregation meeting on the last day of Pentecost to answer for such a rebellion. But instead of coming to the meeting, they sent a written separatist
message to the congregation meeting. But they did not go over to the Methodists, but first called a Pastor Lieb from the so-called Lutheran Texas
Synod. They soon became fed up with him, and he had to leave after four years. Then they had a Pastor Rudi from the Texas Synod. But they also became
fed up with him, and he had to leave after four years. In the year 1866, they again started to communicate with their old Pastor J. Kilian. They
were again taken into the congregation, even after having openly criticized Pastor Kilian for four days at the Church Visitation at Pentecost in 1867.
And these are now the same people, who are the nucleus of those, who now want to leave Pastor Kilian. A Methodist induced spirit drives them, so
that they cannot reach an evangelical peace.
Serbin, September 3, 1970
Johann Kilian, Pastor
[Ed Bernthal]
Bemerkungen das Lehrer Leubner hielte die Schule seines Theiles auch am 1sten und 2ten September Vormittags ungehindert, dürfte der Pastor als
Schullehrer des anderns Theile, der schon früher 10 Jahre Schule gehalten habe, nicht die Kinder seines Theil am Nachmittag unterrichten. Weil der
Lehrer Leubner in Parteien geworden war, sagte sich der Theil der einen den Pastor Kilian wieder berufen hat am 16ten Januar vom Schulenuntericht los.
Und da Leubner die Kinder seiner Partei Vormittags und Nachmittags ungehindert unterrichtete so musten die Kinder der andern Partie vom Januar 1870
bis jetzt gänzlich ohne Schule sein, weil Leubner die Schulzeit und das Schullocal einahme, ein Anspruch aber auf die halbe Schulzeit, wann ihn der
unterdruckte Theil erhoben hätte, nur zur neuen Streitigkeiten geführ haben wurde.
Im 3ten September ersheinen zwei Glieder der separirten Gemeinde, deren neuen Pastor noch nicht ankam bei dem Pastor J. Kilian und zeigten ihm an,
“Da sie vom Predigtamt ausgeschlossen seien so wurden sie morgens Sonntags am Nachmittage selbst ihrem Gottesdienst halten!”
Der Pastor antwortete er könne dazu weder Ja noch Nein sagen das das Sache der Gemeinde sei.
Serbin am 3ten September 1870.
Johann Kilian, Pastor
Historische Notiz
Im Januar 1858 machten mehrere Glieder der Gemeinde zu Serbin dadurch Verwirrung das sie den Methodisten nachliefen. Sie wurden daher auf den letzten
Pfingstag vor die Gemeindeversammlung itirt, damit sie wegen solche Ausschreitung sich verantworten möchten. Statt aber sich zu stellen sanden sie an
die Gemeindeversammlung eine Separationsschriffte ein. Sie traten aber nun doch nicht zu den Methodisten über sondern hatten zuerst einen Pastor von
der sogenannten Texas Synode P. Lieb. Aber sie bekamen ihm satt und er muste nach 4 Jahren fort. Dann hatten sie einen Pastor Rude von der Texas
Synode. Auch den bekamen sie satt und er muste nach 4 Jahre fort. Im Jahre 1866 fingen sie wieder am mit ihrem alten Pastor J. Kilian zu verhandeln.
Sie wurden wieder aufgenommen nachdem sie in der Kirchenvisitation an zu Pfingsten 1867 den Pastor Kilian 4 Tage lang öffentlich verklagt hatten. Und
diese Leute bilden jetzt den Kern derer die von Pastor Kilian abgehen. Eine Methodische gesetzlichen Geist triebte sie so das sie zu evangelische
Ruhe nicht gelangen komen.
Serbin am 3ten September 1870.
Johann Kilian, Pastor
[Ed Bernthal]